或现声闻独觉之道，或现成佛普现庄严，
如是开阐三乘教法，广度众生无量时劫。
或现童男童女之形，天龙及以阿修罗形，
乃至摩喉罗伽等形，随其所乐悉令得见。
众生形相各有不同，行业音声亦皆无量，
如是一切皆能示现，海印三昧威神力故。
严净不可思议佛刹，供养一切诸佛如来，
放大光明无有边际，度脱众生亦无限量。
智慧自在不可思议，说法言辞无有障碍，
施戒忍进及禅定度，智慧方便神通力等。
如是一切皆得自在，以佛华严三昧力故，
于一微尘中入三昧，成就一切微尘禅定，
而彼微尘亦不增大，于一普现难思议刹。
彼一尘内众多刹土，或有佛陀或无佛陀，
或有杂染或清净土，或有广大或狭小刹，
或复有成或有住坏，或有正住或为傍住，
或如旷野热时之焰，或如天上因陀罗网。
如一尘中之所示现，一切微尘悉亦复然。
此大名称诸般圣人，三昧解脱神通威力，
若欲供养一切诸佛，入于三昧起大神变
能以一手遍三千界，普供养一切诸如来。
十方所有胜妙之华，涂香末香无价珍宝
如是皆从手中出生，供养道树一切最胜。
无价宝衣杂以妙香，宝幢幡盖悉皆严好，
真金为华以宝为帐，莫不皆从掌中雨下。
十方所有诸般妙物，应可奉献无上至尊，
掌中悉雨无不周备，菩提树前持以供佛。
十方一切诸妓乐等，钟鼓琴瑟非仅一类，
悉奏和雅微妙音声，靡不从于掌中出生。
十方所有诸类赞颂，称叹如来真实功德，
如是种种微妙言辞，皆从掌内而为开演。
菩萨右手施放净光，光中香水从空雨下，
普洒十方诸佛国土，供养一切照世之灯。
又放光明微妙庄严，出生无量众宝莲华，
其华色相悉皆殊妙，以此供养于诸佛陀。
又放光明妙华庄严，种种妙华积集为帐，
普散十方诸国土中，供养一切大德至尊。
